日本には〝お朔日 おついたち 参り〟という風習があり、毎月１日にお参りされる方が多数おられます。

　太陰暦では、月の最初が〝新月〟なので〝月立ち〟と言い、これが転じて〝ついたち〟になったと言われます。また新月を〝朔 さく 〟と書いて〝ついたち〟とも読みます。

　今は太陽暦なので毎月１日が新月ではありませんが、新たな月の初めにお参りして心をあらためることも大切です。天候やご自身の都合で、別の日に参拝される方もいらっしゃいます。

　また、１日の新月に対して１５日は満月なので、１５日もお参りされる方が多数おられます。

　日頃の御加護に感謝し、月に１度は神聖な空気に触れ、参拝で日々の日常生活の中でついた心の垢や穢 けが れを清めましょう。

　神道では川や海の水に身を浸して洗い清め、罪や穢 けがれ を除く〝禊 みそぎ 〟があります。

　この禊を簡略にしたものが〝手水〟で、心身ともに清らかにしてお参りします。

　地域によっては「てうず」が変化して「ちょうず」とも言います。

右手で柄杓を持って水を汲み、左手にかけて洗います。

柄杓を左手に持ちかえて右手を洗い、再び右手に持ち

左手で水を受けて、口を清めます（直接、口は不可）。

次の人のために柄杓を立てて柄を洗い流し、元の位置へ。

〝二礼二拍手一拝〟をします。神社によっては〝二拝二拍手一拝〟、や〝再拝二拍手一拝〟とも言います。

軽く一礼して、神前で姿勢を整えます。

深いお辞儀の〝拝 はい 〟を二回します。

手を合わせ、少し右手をずらします。両手を肩幅に広げて

二回音をたてて叩き、両手をそろえて祈ります。

お祈りを終えると、もう一度、深くお辞儀をします。

　〝玉串〟は、榊などの常緑樹に紙垂 しで を付けたものです。

　ご祈祷や祭典に参列した時などに神前へ進み、〝案 あん 〟という台に奉って拝礼する作法で、〝玉串奉奠 たまぐしほうてん 〟とも言います。

　祈る人の心持ちや、祈りを玉串に乗せて神様に捧げる作法です。神前に奉って拝礼することで、榊を通して人々の願いが神様に通じるのです。

まず、軽く会釈して神職から玉串を受け、穂先をやや高くして胸の高さで持ちます。

案へ進んで軽くお辞儀し、穂先を神前へ向けます。

根元を両手で持ち、玉串を立てて祈りをこめます。

玉串の中ほどを右手で添え、左手を前へ出し

根元を時計回りで神前へ向けます。

両手で玉串を案の中央に置き、

二礼二拍手一拝。軽くお辞儀して席に戻ります。