日本には〝お朔日 おついたち 参り〟という風習があり、毎月一日にお参りされる方が多数おられます。

　太陰暦では、月の最初が〝新月〟なので〝月立ち〟と言い、これが転じて〝ついたち〟になったと言われます。また新月を〝朔 さく 〟と書いて〝ついたち〟とも読みます。

　今は太陽暦なので毎月一日が新月ではありませんが、新たな月の初めにお参りして心をあらためることも大切です。天候やご自身の都合で、別の日に参拝される方もいらっしゃいます。

　また、一日の新月に対して十五日は満月なので、十五日もお参りされる方が多数おられます。

　日頃の御加護に感謝し、月に一度は神聖な空気に触れ、参拝で日々の日常生活の中でついた心の垢や穢 けが れを清めましょう。

　神道では川や海の水に身を浸して洗い清め、罪や穢 けがれ を除く〝禊 みそぎ 〟があります。

　この禊を簡略にしたものが〝手水〟で、心身ともに清らかにしてお参りします。

　地域によっては「てうず」が変化して「ちょうず」とも言います。

　基本は〝二礼二拍手一拝〟です。

　神社によっては〝二拝二拍手一拝〟〝再拝二拍手一拝〟とも言います。 

　〝玉串〟は、榊などの常緑樹に紙垂 しで を付けたものです。

　ご祈祷や祭典に参列した時などに神前へ進み〝案 あん 〟という台に奉って拝礼する作法で〝玉串奉奠 たまぐしほうてん 〟とも言います。

　祈る人の心持ちや、祈りを玉串に乗せて神様に捧げる作法です。神前に奉って拝礼することで、榊を通して人々の願いが神様に通じるのです。